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姓氏起名郑沙雕,姓氏起名郑沙雕名字

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于姓氏起名郑沙雕的问题,于是小编就整理了2个相关介绍姓氏起名郑沙雕的解答,让我们一起看看吧。

安徽淮南一学校将学生10部手机收缴并在学校大会上公开砸到冒烟,你怎么看?

最近我同办公室的一个大姐正为她家儿子着急上火呢。都高二了,被学校惩罚,回家反省一个月,你说高中那么紧张的学习,反省一个月,估计再回去就更什么也学不会了。急的大姐不行,四下里找关系,想赶紧给孩子复学。

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孩子所在的高中有规定,不允许带手机。但是孩子们都是住宿生,还有离家很远的孩子,没有手机和家长联系一下也不是很方便,于是就把政策放活了一点。手机可以带到学校,到校后必须教交给班主任,由班主任保管,放假时才可以给学生。

同事家的孩子,也上交了手机,却趁班主任不在办公室的时候,又偷偷拿回来了。晚上玩手机玩没电了,就去学校的小超市去充电,小超市老板还算明智,没有赚孩子的昧心钱,直接把孩子给举报了。事情就这样暴露了。于是给同事家孩子回家反省一个月。

因为他不但违反规定玩手机,还去老师的办公室进行偷盗行为,虽然偷的是自己的东西,但是性质恶劣。于是给的处罚也严厉。回家反省一个月。这对于一个高中生来说,这处罚也真要命,急的同事不行。搁谁谁也着急。可是孩子却不着急,说大不了就不念了!

哎!手机的魔力远远大于学习的诱惑力。可以不上学,但是没有手机却不行。这就是现在很多痴迷手机游戏孩子的内心想法。

现在很多家长一谈到手机,就觉得手机害了很多自己的孩子。你说是手机害了你的孩子,觉得手机是造成你孩子学习不好的主要因素。

现在你说从大人到孩子,谁不玩手机,就算是那些学霸,你能说他没有玩过手机吗?那也不现实呀。孩子们别管学习好赖,都会多多少少的玩手机。与手机完全绝缘的孩子很少。

校长回应,销毁了不到10部手机,校方曾事先和家长签协议,禁止手机入校园,违者将销毁手机。

这个学校对学生带手机进校园,直接公开砸毁真的很给力,也很解气。

手机对学生的危害有多大,我们大家都非常的清楚,可手机一定程度上说都成了祸害一些孩子的最主要的东西。这样的事例太多太多了,这里也没有必要再去阐述。

但凡理智一点的家长,估计都对孩子带手机进校园这件事很反对。还有一些家长引孩子沉迷手机而焦虑忧心。

有人说这个做法太过激了。我觉得这个做法挺好的,不给点猛药根本治不了病,不痛不足以引起重视。

一方面引不起学生的重视,另一方面也引不起一些家长的重视。

一定程度上来说,在全体学生面前公开砸毁手机,对学生带手机进校园和沉迷于手机有一定的威慑作用,也一定会收到立竿见影的效果。

但从长远来说,要想真正彻底做到禁止学生带手机进校园,关键还要家长的给力配合和鼎力支持。

我先表明自己的态度,我是支持学校的做法,对学生玩手机问题,没有绝对的果断措施根本行不通,学校和老师顶着无比巨大的压力砸了学生的手机,我认为绝对是责任和担当。

10月14日,安徽淮南市凤台中学召开学生大会,非常正式,对于三令五申后还不听劝告的学生把手机带到学校的,一律收缴后砸毁,当天一共砸毁了大约10部手机,据校长说说不超过10部,现场让人感到震撼的是手机被砸到电池瞬间短路冒烟。

通过视频这一切看上去非常过激,也有人不支持学校的这样做法, 但学校解释称虽然有些过激,但如果学校不这样做危害更大!而且学校在事先和家长是签过协议的,严禁学生将手机带入学校,否则手机将被收缴砸毁。

所有人无法放下手机的大环境下,我们的学生已经被手机所困扰。很多孩子七八岁就开始配备手机了,甚至有的学生不带手机不上学,学生们玩手机主要是玩游戏,前不久看到一个新闻,一个高三的学生正在学习的关键阶段,每天晚上半夜把自己锁在房间里面玩手机游戏,父母劝说了一下这孩子就开始离家出走。

减少手机对青少年学生的影响的确是刻不容缓,安徽淮南这所学校的做法在一定程度上通过高压政策控制住了学生玩手机的现象,虽然这种做法饱受争议,学校也明明知道有争议还顶住了压力,所谓的恶人真要有人来做,可以说也是一种责任心的体现,更是一种勇敢的担当。

釜底抽薪才是解决问题之道,有时候只有彻底断绝了这些学生继续拥有手机的幻想才能解决问题,如果只是像网友说的那样收缴临时性保管,很多学生会仍然心存侥幸,不会真的去重视这件事情。

另外在处理学生玩手机这个事情上,我认为家长有也有必要积极参与进来,虽然大部分家长是力不从心,但是一定要懂得和学校积极配合,同时在家里也要做好榜样,很多家长天天反对孩子玩手机,但是自己却把手机当成了命,一刻也舍不得放下。我们必须要动用多方力量来帮助孩子解除手机的困扰。

手机的确改变了我们生活,甚至有时候帮助了我们的学习,但是这种改变和好处应该是积极正向的,而不能对学生的学业和生活造成困扰,这是一个共同的话题,更是一份共同的责任,每个人都应该积极参与进来,从我做起。

对于学校的这种做法,你是否支持? 欢迎在下方留言分享你的观点!

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谢谢邀请。

刚收到邀请时还没有人说话,现在我想说话时己有七八十人说过了。粗略读了一下,又不想说了。

学校砸手机,野蛮施法,满屏人都在叫好,那么,国家的法律法规呢?四人帮的打砸抢时代离我们远去了,打砸的精神还在,解决问题办法有那么多种,为什么非要选择这种有争议的野蛮形式?你们砸掉的只是十部手机,经济价值并不是很贵,学校即便是赔钱也赔得起,我相信学校校长是做过风险评估的,即便是让他自己赔钱,他也赔得起,因为现在的智能手机真的很物美价廉了。这是时代的进步,这是手机的革命,这是国家经济腾飞的见证,手机的强大,可以用很多美好来形容。应用好手机,开发好应用是教育的荣耀,但是砸手机恰恰是教育的失败,是教育人野蛮与没有办法的无奈,试问一下这所学校的领导,除了砸手机来堵,你们真的没有办法疏了吗?堵与疏在教育上是两个境界。即然从事了教育,全国有那么多学校,优质的校长那么多,他们是真的缺少魄力吗?你们为什么非要做砸手机的第一人呢?这个事情需要静下心来认真思考。

当年海尔兄弟们砸过冰箱,他们砸的是次品,是向假冒伪劣宣战。我支持这样的砸,人家是自己开刀,砸出产品过硬,全国人民叫好。

今天学校这一砸,砸的孩子的手机,同时砸的也是家长们的心。谁家的财产都不让别砸的。还有,十个当事学生的心,也一并被学校的野蛮砸了。手机的价值可以评估,孩子心灵上的伤可以评估吗?

总之,这事欠考虑。我本不想讲话了,一看满屏都是叫好声,我想到了鲁迅先生的小说《药》。西市杀人的事没有了,现在时代进步了,杀人改砸手机了。出奇一样的是,国民一样喜欢叫好。喜欢围观,只要不杀自己家人,不砸自己家的手机,一切都是好玩,叫叫好有啥哩。

没有唱反调的意思。是此心情确实这么想的。手机砸的好,确实迎合了一大部分无奈家长们的心,让我有了这么一篇文章,不谢谢你们谢谢谁。文字到此为止吧。难为朋友了,身在时局中的时候,手机己砸过了,不叫好又能如何?让各位见笑了。

谢谢邀请信任。关注我们,一起成长。


古时候的人真的那么能吃吗?

那大汉桌上放着一盘熟牛肉,一碗大汤,两大壶酒,此外更无别物,可见他便是吃喝,也是十分的豪迈自在。那大汉向段誉瞧了两眼,便即转过头去,自行吃喝。段誉正感寂寞无聊,有心要结交朋友,便招呼跑堂过来,指着那大汉的背心说道:“这位爷台的酒菜帐都算在我这儿。”

这是金庸小说《天龙八部》中段誉与乔峰初次相识的片段,大汉自然指的就是乔峰,后来两人在这松鹤楼比试酒量,两人都喝了四十余碗酒,趁着酒兴义结金兰。确实,这很符合我们对古代大侠的想象,大口吃肉,大碗喝酒,潇洒自在。

但今天要说的不是武侠,也不是江湖,而是文首的那盘熟牛肉。如果将那盘熟牛肉改成熟猪肉,相信大家会觉得很是别扭,因为在大家心中,牛肉与酒是大侠的标配,改成猪肉,则无法显示出大侠的豪爽气概。但是,在中国古代,牛肉真的是这样随随便便就能吃的吗?

不是,小说毕竟是小说,在真实的中国古代社会,吃牛肉是很容易惹出事来的。

其实,中国人吃牛肉的历史很早,但到了春秋战国时期,由于牛是提高农业产量的重要生产资料,因而成为国家战略物资,不许私自宰杀。因此,当时的各国统治者都禁止食用牛肉。

而小说《天龙八部》发生的时代背景是在北宋,众所周知,宋代相对于前朝,市井生活非常丰富,经济也很发达,但是对于牛肉这一块,却管理的非常严格。宋代立法明确严禁杀牛,私自杀牛者罪可处死。《宋刑统》规定:“今后应有盗官私马牛杂畜而杀之,或因仇嫌憎嫉而潜行屠杀者,请并为盗杀。如盗杀马牛,头首处死,从者减一等”,“如有盗割牛鼻,盗斫牛脚者,首处死,从减一等,创合可用者,并减一等”。宋真宗时下诏:“自今屠耕牛及盗杀牛,罪不至死者,并系狱以闻,当从重断”。

所以,在中国古代的很多朝代,平明百姓是很难吃到牛肉的。正因为牛肉是违禁食物,因而吃牛肉就代表了一种造反的精神,这也是水泊梁山那一票人物如此热衷于吃牛肉的原因。

古人描述:身高丈二,身长八尺,兵器动则几十上百斤。都是一种渲染手段。起到衬托作用。


我们为什么会说古代人真的很能吃呢,这来源于各种影视剧对我们的影响。

就比如大家都看过的水浒传,经常出现的一个场面就是梁山好汉对店家说:“给我来二斤上好的熟牛肉,再来一壶酒。”以这个来判断古代人是不是特别能吃是有失偏颇的。水浒传毕竟是小说,需要用夸张的手法突出梁山好汉的义气。而且在古代,因为是传统农业社会,是严禁宰杀耕牛的。

还有一个为人津津乐道的名场面就是《大宅门》中郑老屁的吃播。大户人家吃惯了大鱼大肉,吃饭的时候面对满桌精美的食物,竟然没有一个人动筷子。白七爷一气之下叫来了郑老屁,把所有的菜都倒在了一个洗菜的盆里,他一个人竟然吃完了。

所以,古代人到底能不能吃呢?答案当然是肯定的。

第一,中国古代是典型的农业社会,没有先进的机械,人们从事农业生产主要是用人力和畜力,消耗的能量是特别多的,消耗的多,摄入的自然就多。我太爷爷年轻的时候可是能一个人能吃完一碗煮猪肉,再喝一碗猪肉汤的。

第二,得益于中国的经济发展,我们的饭桌上再也不是只有寥寥的几种菜了。随着老百姓饭桌的丰富,人们可选择的菜多了,才会变得挑食。在古代那个生产力低下,且交通不便捷的时候,人们对于吃饭的要求并不高,不饿死就是万幸,根本没有让你挑三拣四的机会。

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